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女作家自殺身亡，28日她的雙親透過出版社在網路發聲明，表示女作家之死並非憂鬱症所致，而是多年前遭補習班名師誘姦，因走不出陰霾才輕生。最初媒體報導此案時，都直接寫出該女本名和書名，但衛福部和台南社會局以性侵害防治法為由，要求社會與媒體自制，勿侵害受害者隱私，此後報導才未揭露當事人姓名。但立委陳宜民質疑，她的雙親在傷痛時所發的聲明稿，難道衛福部也要開罰嗎？對此，衛福部長陳時中表示，不會對父母開罰。
陳宜民今（3）日上午在立法院質詢，對於女作家之死，他質疑：「被害人並未報案，為何須用性侵害防治法。此外，她的雙親在悲傷時發聲明，是希望不要再有其他受害者，為什麼衛福部要求地方政府調查？現行性侵害防治法，是否有漏洞？」
陳時中表示，揭露的事情雖對社會有益，但不要揭露姓名，而衛福部引用性侵害防制法是基於保護立場，並不會對女作家的父母開罰。
據了解，女作家自殺後，衛福部曾發布新聞稿呼籲社會大眾重視性侵害受害人的隱私保護議題，而遭社會質疑刻意禁止洩漏女作家身分、干預新聞報導。日前衛福部也澄清，是依慣例處理，絕無干預新聞。
此案延燒至今，雪球越滾越大，女作家之死，除了令社會深思性侵害議題、補教制度，相關法律制度和媒體自律也發人省思。
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
香取神宮（かとりじんぐう）是位於日本千葉縣香取市的神社，和鹿島神宮、伊勢神宮並列日本三大神宮，在明治時期以前，只有這三座神社被封為「神宮」。
香取神宮距離成田機場不遠，是日本首屈一指的神社，至今已有2650年歷史，也就是在紀元前653年就已建造，是日本全國約400座香取神社的總本宮，一年四季中也分別有許多熱鬧的祭祀活動，像是4月的「櫻花祭」、「神幸祭」，11月「菊花大會」、「新嘗祭」、「大饗祭」12月的「圍棋祭」，1月的「元旦祭典」，2月的「節分祭」等。
來到偌大的紅色鳥居前，兩旁是靜謐的山林，伴隨些許蟲鳴，偶爾幾聲烏鴉叫聲劃破寧靜，是如此清幽而莊嚴。
＊鳥居，是日本神社建築物，主要用來區分神與人類所居住的世界，代表神域的入口，可以將它視為一種「門」，此外在鳥居前的道路稱為「參拜道」，因為神明走中間，為了避免擋住神明的道路，在參拜道上要記得靠邊行走。
▲香取神宮外的商店街（記者沈俐萱攝）
▲香取神宮顯眼的紅色鳥居（記者沈俐萱攝）
▲香取神宮（圖/取自維基百科）
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